8.15 민족 통일 대축전 남북 작가 만남 보고서

<1차 만남>

일시 : 2001. 8.16. 16시

장소 : 인민문화궁전 218호실

참석자 : 북측 - 김보행( 소설가, 작가동맹 부위원장)

조정호(문학평론가, 문학박사)

오영재(시인)

남대현(소설가, □청춘송가□ 저자)

남측 - 정희성(시인, 작가회의 부이사장)

황석영(소설가, 민예총 부이사장)

김준태(시인, 광주전남 작가회의)

도종환(시인, 작가회의 충북지회장)

신현수(시인, 인천 작가회의)

정도상(소설가)

참관 - 정민수(내사랑 경의선 상임이사)

대화내용 요약

조정호(북) : 89년 작가회담 때 나갔었다. 남북이 만나는 기회마다. 남북작가가 만나자. 그리  고 작품을 서로 교환하자. 이것을 시작으로 알고 여러 사람이 자꾸 모이자.

중요한 것은 작품을 쓰는 것이다. 특히 현 시기에는 통일문학을 주로 창작하자.

정희성(남) : 첫째, 89년 시도하다 무산된 작가회담 제의는 아직도 유효하다.

둘째, 가능한 이른 시간 안에 작가회담이 개최되기를 희망한다.

셋째, 그것이 안되면 시 낭송회를 개최하자.

도종환(남) : 10월 개천절 행사 기간에 또 만나면 어떻겠느냐?

조정호(북) : 고은 선생이 유홍준씨와 왔을 때도 만났다. 돌아가기 이틀 전에 만났다. 와서              바로 연락 안 해 주어 서운했다. 그때 통일문학을 두 권 드렸는데 그 이후에               그걸 보았다는 사람이 많지 않은 것 같았다. 통일문학에는 남쪽에서 이미 출판              된 작품을 게재한다. 이 번에 가지고 온 작품도 싣겠다. (남북 작가 만남의) 모              든 통로를 작가동맹으로 해 달라.

정희성(남) : 우리가 제안한 내용을 문건으로 다시 제안하면 좋지 않겠느냐.

부담스러우냐.

조정호(북) : 부담될 것 없다.

황석영(남) : 김정일 국방위원장 답방 때 문학이 곁들여 지면 좋겠다.

오영재(북) : 그러면 좋을 것이다.

황석영(남) : 시낭송회, 산문 포함 문학작품 낭송회 같은 걸 갖자. 우리가 북한에 오겠다. 나              중에 북측도 남쪽으로 오고 그러면 좋겠다.

정희성(남) : 북측에서 일을 추진하는데 필요하다면 정식으로 문건을 만들어 제안하겠다.

<2차 만남>

일시 : 2001. 8.196. 22시 - 01시

장소 : 고려호텔 2층 커피솝

참석자 : 북측 - 김보행( 소설가, 작가동맹 부위원장)

조정호(문학평론가, 문학박사)

홍석중(소설가)

남대현(소설가, □청춘송가□ 저자)

장혜명(시인, 통일문학 편집국장)

리호근(시인, 통일문학 작가)

림영실(통일문학 편집원)

남측 - 정희성(시인, 작가회의 부이사장)

황석영(소설가, 민예총 부이사장)

김준태(시인, 광주전남 작가회의)

도종환(시인, 작가회의 충북지회장)

신동호(시인 )

정도상(소설가)

참관 - 정민수(내사랑 경의선 상임이사)

대화내용 요약

황석영(남) : 시낭송회가 무산되었다. 북측에서 남쪽에 줄 선물이 있어야 한다. 비무장지대              에 평화의 촌 건설을 제안한다. 경의선 철도를 놓는데 경제적 의미가 가장 크              다지만 실제는 휴전선을 뚫는 것이다. 내가 9월 1일에 노르웨이에 가는데 거기              서 세계분쟁지역 작가들이 모여 □전쟁과 평화□를 주제로 토론을 하게 되어 있               다. 내가 발제를 한다. 그 다음 그 작가들을 다 비무장지대에 불러모으고 노벨              평화상 수상자들을 초청하여 1일 촌장을 맡긴다. 김대중 대통령도 포함된다.(아              직 결정된 것은 아님) 99년 노벨 평화상을 받은 조디 윌리엄스에게 경의선이               통과하는 비무장 지대의 지뢰제거 작업을 하게 하는 등의 행사다. 북도 참가하              면 좋겠다.

조정호(북) : 언제하자는 거냐?

황석영(남) : 9월말이나 10월께 하면 좋겠다.

리호근(북) : 추진주체는 어떻게 되는가?

황석영(남) : 작가회의나 민예총이 아니라 따로 이 행사 추진위원회를 만들고 행사가 끝나              면 바로 해체한다.

조정호(북) : 시일이 매우 촉박하다. 하지만 충분히 검토해 보겠다.

정희성(남) : 남북 작가회담은 여전히 유효하다. 우리 작가회의가 북에 결례한 것을 너그럽              게 이해해 달라. (이 부분은 북측에서 마련한 공식 행사에 참석하지 못한 것을              의미함)

남쪽에서 올라올 때 일본 역사교과서 왜곡 사건에 대한 사료전시회와 백두산               시낭송회 공식적으로는 이 두 가지 사업이 있다고 알고 왔다.

조정호(북) : 오늘 유산 되었지요.

정희성(남) : 백두산 시낭송회 하기가 어려운 사정이었다. (남측에서는 시인이 3명 참가하는              데 북측에서는 시낭송전문가 2명을 내보낸다고 했다. 그것이 격에 맞지 않는다              는 점과 작품을 미리 보자고 하고 그 작품 내용에 대한 문제제기가 있었다는               점도 유감이다. 그리고 북측이 시낭송회에 대한 준비를 별로 하지 않았다.)

조정호(북) : 시간이 보장되지 않았다. 이건 내 책임이다.(2차 만남 직전에 정식으로 사과한              다는 의사 표명해옴)

리호근(북) : 8.15에 북남 시낭송회하자는 것은 객관적 조건이 마련된 다음에 하자고 강형철              시인과 6.15금강산 모임 때 그렇게 논의했다.

정도상(남) : 아니다. 두 가지 사업이 결정 된 것이다.

리호근(북) : 작품은 교환할 수 있지 않겠느냐. 꼭 여러 사람 있는데서 배우가 되어서 낭                송을 해야 되겠느냐.

황석영(남) : 외국에서는 시낭송회가 큰 행사다. 그 행사 다음에 친교시간을 갖는다. 출판사              독자와의 만남도 거기서 이루어진다. 우리도 할 수 있다. 한민족이지만 다른 나              라나 마찬가지다. 우리 뒤에 정치하는 사람이 또 있어서 잘 안 되는 거 아니냐.              통일에 초점을 맞추고 너희(북측 작가)는 너희 손에 우리(남측 작가)는 우리               손에 놓고 통일 이야기를 하자.

김준태(남) : 문화통일이 얼마나 중요한 것이냐. 평화의 촌 만드는 것도 중요하지만 문학을              통해서 하자. 문학은 스며드는 것이다.

정희성(남) : 남북의 정서 차이가 있다면 인정하고 이해하고 그러면서 통일을 찾아 나가자.

김보행(북) : 남쪽 작가들과 두 번째 만남이다. 만남도 중요하다.

리호근(북) : 창작토론이 되어야 한다. 가장 현실적인 것, 소박하고 현실적인 것으로 논의하              자.

김보행(북) : 만남 그 자체가 진전이 아니냐. 오늘 만남이 신문에 다 공개될 것이다.(북의 텔              레비전 기자와 신문 기자들이 많이 와 취재를 하고 있었고 남쪽의 문화방송 텔              레비전 한겨레신문 등 많은 기자들이 취재를 하고 있었음)

리호근(북) : 이 자체가 상당히 전진적인 것이다. 이것이 다 6.15 북남공동선언의 산물이다.

정희성(남) : 시낭송회는 무산되었지만 낭송하려고 가지고 온 시는 전달해 드리고 가겠다.               통일문학에 실을 수 있도록 하면 좋겠다.

이후 시낭송회를 바로 이 자리에서 하자는 제의가 나왔고 모두 동의함.

서로 먼저 하라고 양보함. 북에서는 손님에게 무엇이든 먼저 하도록 하는 것이 예의라고 함.

북의 조정호박사 사회로 시낭송회 진행.

김준태 시인(남)이 먼저 시낭송 - □백두여, 통일의 빛나는 눈동자여□

김시인이 시를 격정적으로 낭송하는 동안 모두들 비장한 표정으로 시를 경청함. 황석영 소설가 눈물을 흘림

이어 북의 리호근 시인이 시를 낭송하려는데 안경을 안 가지고 와 김준태 시인의 안경을 빌려 쓰고 시 □너와 나 그리고 우리□를 낭송

다음 도종환시인(남)의 시 □먼 곳의 벗에게 쓰는 편지□ 낭송. 낭송이 끝나자 북의 김보행, 리호근 시인이 악수를 청함(참고로 이 시는 시낭송회 전날 실무협상에서 북측에서 낭송하기 곤란하다고 빼자고 했던 시임)

다음 정희성 시인(남)의 시 □8.15를 위한 북소리□낭송(이 시도 실무협상에서 북에서 안되겠다고 했던 시임)

이어서 장혜명 시인(북)이 남쪽의 잡지 □민족 21□에 실린 자기 시를 낭송하고, 신동호 시인(남)의 □광복동 언덕길에 올라□ 정도상 소설가(남)의 □전사 2□(김남주 시), 다시 리호근 시인(북)이 12년전 평양에 왔던 황석영 소설가와 있었던 일을 시로 쓴 □오늘 밤 잔치□를 낭송함.

밤 10시부터 새벽 1시까지 모임을 갖고 아쉬움 속에서 함께 사진을 찍고 헤어짐.

기타 개별 만남

홍석중(북)소설가와 도종환 시인 (남)

도종환(남) : 우리가 1996년부터 매년 홍명희 문학제를 개최하고 있다. 홍명희 문학비를 세              웠고 생가보전을 위한 일을 하고 있다. 남쪽에서는 텔레비전 드라마라도 만들              어졌다.

홍석중(북) : 고맙게 생각한다. 조부님은 소설가이시기보다 민족운동가이셨다.

도종환(남) : 임꺽정의 결말 부분을 다시 썼다고 하던데

홍석중(북) : 북에서 쓴 임꺽정은 아동들을 위해 한 권 짜리로 쓴 것이다. 조부님은 임꺽정              이 식민지 시대에 민중들을 위해 쓴 것이기 때문에 미완성 그대로 두겠다고 하              셨다. 조선정조를 표현한 것이다.

도종환(남) : 문학비 전면에 바로 그 내용을 새겨 넣었다. 지금은 무얼 하고 있느냐

홍석중(북) : 소설 황진이를 쓰고 있다.

남쪽 강영주 교수가 쓴 논문을 보았다. 정인보 선생 가족을 통해 조사한 자료              라서 조부와 증조부 부분에 부정확한 것이 있었다. 사계절 출판사에 출판된 연              구서도 보았다.

도종환(남) : 사계절 출판사, 충북 민예총, 충북 작가회의, 강영주 교수 등이 모두 모여 홍명              희 문학제를 하고 있다. 지난 해 홍명희 국제 학술 심포지엄에 대한 제의를 북              에 한 적이 있고 중국 쪽 김병민 교수를 통해 제안 문건 전달을 부탁한 적이               있었다. 알고 있느냐. 홍석중 선생과 북한 학자들의 참석을 제안했다.

홍석중(북), 조정호(북) : 전혀 들은 바 없다.

도종환(남) : 그럼 오늘 다시 지난 해 제의했던 문건을 공식적으로 다시 전달하겠다. 시기는              언제든지 좋으니 반드시 이루어졌으면 좋겠다. 문건 전달. 성사될 수 있도록 검              토해 달라. 그 전에라도 홍석중 선생 이 고향방문을 해 주면 좋겠다.

홍석중(북) : 가고 싶다. 할아버지는 돌아가시기 전에 아버님에게 □너는 꼭 고향에 가야한               다□는 유언을 남기셨고 아버님(홍기문 사회과학원부원장1992년 사망)도 똑같은              유언을 남기셨다.

<1, 2차 작가 만남 평가>

1. 만남 그 자체가 갖는 의미가 크다.

2. 이번 만남을 통해 작품을 서로 교환하고 남북 양쪽의 책에 게재하며, 남북이 서로 오가며    작품 낭송회를 하기로 한 성과가 있었다.

3. 그러나 이를 성사시켜 내기 위해서는 부단한 노력이 필요하며 실무협상에서 교섭력과 정    치력이 뒷받침되어야 한다. 이번 백두산 시낭송회가 남북이 합의한 것임에도 불구하고      행사 하루 전 실무 협상 과정에서 무산 된 것을 교훈으로 삼아야 한다.

4. 북측에 비해 남측의 준비가 소홀하다. 북측은 남측 작가들의 신상을 알고 작품을 읽고 나    와 대화를 하는데 남측은 정보가 너무 없었다. 실무 협상과정에서 양측이 인적 문학적 정    보를 충분히 교환하고 지식과 정보를 갖춘 뒤 만남이 이루어져야 한다.

5. 작가회의 통일위원회가 이를 뒷받침 할 수 있는 일을 해야 한다.

6. 앞으로 정부, 또는 민간단체가 주도하는 만남의 자리가 있을 때마다 남북작가들의 만남도

이루어져야 한다.

7. 작가회의가 현 시기에 문학 또는 문학운동으로 통일을 위해 기여할 수 있는 지속적으로    해야 한다.

( 정리 : 도종환, 김준태, 정희성 )