보 도 요 청

▖제목 : 임진택 창작판소리 ‘오월광주’ 공연 보도의뢰

▖수신 : 문화부 담당기자님

▖발신 : 민주주의국민행동(준)

▖문의 : 박준의 010-3222-2324 solidaritykorea@gmail.com

1. 문화가 꽃피는 사회를 위해 애쓰시는 기자님께 감사드립니다.

2. 5.18 광주민주화운동 35주년을 맞이하여 5월 18일(월) 저녁7시 조계사 전통문화예술공연장에서‘우리시대의 광대’임진택선생의 대표작인 창작판소리‘오월광주’공연을 합니다.

3. 광주항쟁에 대한 예술적 작업은 그동안 문학, 음악, 연극, 영화 등 여러 장르에서 적지않게 형상화되어 왔습니다. 그 중에서도 창작판소리 ‘오월광주’는 판소리로서는 유일하고 독보적인 작품으로 5.18민주화운동 10주년인 1990년 창작, 초연을 시작으로 전국 각지에서 공연한 바 있습니다.

4. 해마다 5월 18일이면 서울을 비롯한 전국의 깨어있는 사람들이 민주화의 성지 ‘광주’를 순례합니다. 그런데 사정상 그 날 가고 싶어도 가지 못하는 사람들이 있습니다. 하여 25년만에 다시 서울에서 공연을 갖게 됐습니다.

5. 5.18 광주민주화운동 35주년을 맞이하는 올해 창작판소리 <오월광주>를 다시 펼쳐, 광주 5월을 기리는 동시에 민주주의를 바라는 수많은 사람들의 염원들을 함께 모아내고자 합니다.

6. 첨부한 자료에 공연에 대한 설명 자료와 임진택 선생의 최근 근황과 작품활동 계획에 대한 소개도 있습니다. 참고해서 보도해주시기 바랍니다.

7. 임진택 선생의 인터뷰를 원하시면 연락주시기 바랍니다. 그리고 창작판소리 ‘오월광주’음반CD를 받기 원하시면 연락주세요. 바로 보내드리겠습니다. <끝>

민주주의국민행동 서울시 서대문구 경기대로25 2층 070-4194-1200    http://solidarity.kr

임진택의 창작 판소리 <오월 광주>

1. 공연 개요

제목 : 광주항쟁 35주년 기념 - 창작판소리 <오월광주> 공연

일시 : 2015년 5월 18일(월) 저녁 7시

장소 : 조계사 전통문화예술공연장

출연 :  명  창   임진택

북고수   이규호

소요시간 : 약 90분

주최 : 민주주의국민행동(약칭 민주행동) 창립준비위원회

5.18민주화운동 제35주년기념 서울행사위원회

2. 창작판소리 <오월 광주> 구성 개요

<오월 광주>는 5월 18일 공수부대의 투입부터 5월 27일 시민군의 도청사수까지 열흘간의 사건을 다루는데, 내용은 크게 전반부와 후반부로 나뉘고 각 부분은 다시 각기 두 단락으로 나뉘어 네 단락으로 구성되어 있다.

첫째 단락은 계엄포고의 확대에서부터 공수대원들의 잔인한 만행까지이며,

둘째 단락은 광주시민 모두 들고 일어나 도청을 탈환하는 데까지,

셋째 단락은 수습방안을 놓고 투쟁파와 투항파의 대립이 첨예해져가는 시기,

넷째 단락은 수습위가 해체되고 항쟁지도부가 새로 결성되어 끝까지 도청을 사수하다 장렬하게 산화하는 대목이다.

3.    창작판소리 <오월 광주> 내용

- 틀거리 -

1. 아니리 - 이 때는 어느 땐고.                세마치  - 신년 벽두 과도정부

2. 아니리 - 이때여 저 호남의 광주에서도      자진모리 - 학생들이 모여든다

3. 아니리 - 이때여 전두환을 중심으로 한      중중모리 - 계엄포고를 발한다

4. 아니리 - 계엄당국은 김대중씨를 비롯한     평중모리  - 얼룩무늬 공수부대

자진모리 - 광주 신역 광장에서

중중모리 - 어허 이게 웬일이여

5. 아니리 - 이날밤 공수부대의 만행에 대한    엇모리  - 공수특전 대원들 장갑차를

중머리  - 가스냄새 자욱하고

6. 아니리 - 이튿날 아침이 되자               중중모리 - 이때여 유동 쪽에서

7. 아니리 - 이때여 시민들은 방송국을         자진모리 - 새벽 두시가 넘도록

8. 아니리 - 이날 새벽부터 시외통화가         평중모리  - 아침부터 주민들이 주먹밥을

9. 아니리 - 이때여 광주시내 병원이란 병원은  자진모리 - 광주의 전 시민이 도청으로

엇모리  - 계엄군 거동봐라 관광호텔

빠른엇모리 - 계엄군 거동봐라 장갑차 한대가

10. 아니리 - 계엄군을 몰아낸 시민군은         세마치  - 이날 밤 계엄군은 20사단을

11. 아니리 - 이튿날 동이 트니 해방광주 첫날   진양조  - 시신들을 늘어놓고

중중모리 - 어떤 아낙 한사람

12. 아니리 - 한편 이 날짜로 내각이 사퇴하고   자진모리 - 이때여 윤상원은...

13. 아니리 - 이렇듯 하루를 보내고(이틀째)     평중모리 - 시민들이 동 단위로 수백명씩

14. 아니리 - 한편 이날 광주시 유지들로        단중모리 - 시민 여러분 우리가 지금

15. 아니리 - 이때여 군 헬리콥터가(사흘째)     세마치 - 수습대책위원회는 계엄분소를

16. 아니리 - 한편 이 날 도청 상황실에서는     단중모리 - 이때여 한 청년 화를 내어

17. 아니리 - 이렇게 또 하루가 지나고(나흘째)   중머리  - 청년들은 들으시오

18. 아니리 - 이렇듯 서로 간곡히 호소하니      자진모리 - 이날 밤 도청에서는 청년권

19. 아니리 - 이날밤 과도정부 최규하 대통령은  엇중모리 - 광주 시민 여러분

20. 아니리 - 이렇듯 또 하루를 보내고(닷새째)   휘모리 - 새벽 다섯시경 상황실 무전기가

21. 아니리 - 계엄군 장교가 앞으로 썩 나서더니 중중모리 - 민중항쟁 지도부

22. 아니리 - 항쟁지도부는 광주시장에게        진양조  - 광장의 분위기가 일시에

23. 아니리 - 날이 점차 어두워져갈 무렵        중머리  - 후세 만대에 전해다오

24. 아니리 - 갈 사람은 가고 남을 사람은       진양조  - 사방은 칠흑같이

아니리 - 이 싸움은 분명 패배요

25. 아니리 - 이때여 어떤 여학생 하나          자진모리 - 새벽 두시 삼십분 경

26. 아니리 - 폭도들에게 경고한다              엇모리  - 총성 한발 울리더니

27. 시 낭송   - 부당한 외세의 침탈에

28. 연주(노래) - 사랑도 명예도 이름도 남김없이

4. 창작판소리 <오월 광주>에 대한 단상(斷想)

광주에서의 항쟁이 일어난지 10년이 되던 1990년, 나는 도청을 사수하다 장렬히 산화한 벗 윤상원을 그리며 이 작품을 쓰고 작창하였다.

이 작품의 마지막 대목을 연습하면서 나는 몇 번이나 통곡하곤 했다. 그것은 결연히 죽음을 택한 동지들에 대한 그리움 때문이지만, 그들이 남기고자 한 역사적 대의가 아직도 완성되지 못한 채 학살자와 그 아류들이 득세하고 있는 기막힌 현실 때문이기도 했다.

이제 광주 민중항쟁이 일어난지도 벌써 35년! 세상은 참으로 많이 바뀌었지만, 결코 바뀌어서는 안될, 반드시 쟁취해야만 할 역사적 대의와 인간적 결단의 참모습을 기리기 위해, 다시한번 판소리로 5월의 광주를 노래하고자 한다.

창작판소리 <오월 광주>를 연행하면서 이제까지 미처 생각지 못했던 판소리의 본질적 측면에 관해 새롭게 느낀 점이 많았다. 그 내용을 정리하면...

1) 판소리는 기록이며 증언이다.

판소리는 한낱 의미없는 지나간 옛이야기가 아니라 바로 이 시대 민중의 생활과 투쟁을 기록하고 증언하는 ‘사실로서의 이야기’여야 한다는 점이다. 판소리 <오월 광주>는 1980년 5월, 잔학한 군부독재에 항거하여 일어난 광주 민중의 무장항쟁과 짧고 굵었던 해방기간의 삶과 죽음에 관한 장엄한 기록이며 절절한 증언이다.

2) 판소리는 통곡이며 절규이다.

판소리의 미적 범주는 골계미와 비장미, 우아미와 숭고미를 함께 아우르는 것이지만, 그중에서도 판소리를 절정으로 끌어올리는 미적 범주는 통곡과 절규의 비장미가 아닐까 한다. 판소리 <오월 광주>는 억울하게 죽임 당한 수많은 민주영령들의 통곡이며, 광주의 역사적 의미를 올바르게 자리매김하고자 하는 살아남은 자들의 절규이다.

3) 판소리는 그림이며 영화이다.

판소리는 ‘보면서 듣는’ 예술양식이다. 관중은 광대의 너름새와 발림을 보면서 그의 아니리와 소리를 듣는다. 그러나 판소리는 ‘보면서 듣는’ 차원에서 끝나는 것이 아니라, 한단계 높은 차원에서 다시 ‘들으면서 보는’ 예술양식이다. 광대가 성음과 선율로 그려낸 ‘이면(裏面)’은 관중의 미의식 속에서 청각적 인식이 시각적 상상력으로 전환됨으로써, 관중은 그 소리가 빚어내는 어떤 정황, 어떤 사실을 자신의 눈으로 직접 ‘그려 보는’ 것이다.

그러므로 판소리 <오월 광주>는 소리로 빚어내는 그림이며 영화이다.

5. 우리시대의 광대 임진택

임진택은 1970년대 중반 서울대학교 학생일 때 서편제 보성소리 명창 정권진님(무형문화재 제5호 판소리 심청가 예능보유자)의 제자가 되어 소리를 배운 이른바 ‘비가비광대’이다.

‘민중문화운동 1세대’인 임진택은 전통판소리의 박제성을 극복하려한 ‘살아있는 판소리꾼’일 뿐만 아니라, 그보다 앞서 70년대 이후 우리 사회의 민주화와 민족 · 민중예술의 방향에 커다란 영향을 미친 ‘마당극운동’을 주도한 연출가이자 문화운동가였다.

민청학련 사건으로 옥고를 치르고 나온 그는 판소리를 배우기도 전인 1974년 12월 31일 명동성당 문화관 강당에서 김지하의 담시(譚詩) <소리내력>을 판소리로 처음 공연하였다.

1985년에는 본격적으로 광대의 길로 나서 창작판소리 <똥바다>를 공연함으로써 국내 각 지역과 대학은 물론이고 서독과 미국의 교민들을 상대로 공연을 하여 선풍적인 인기를 끌은 바 있다.

그 후 광주항쟁 10주년 되는 1990년에 임진택은 이제 스스로 사설을 쓰고 곡을 붙여  판소리 <오월광주>를 창작 공연하였다.

그리고는 한동안 판소리를 떠났다가 2010년 자신의 나이가 환갑을 지날 무렵, ‘창작판소리 12바탕’을 추진하고자 하는 담대한 결심을 하기에 이르렀으며, 그 일환으로 <백범 김구> <남한산성> 등의 판소리를 차례로 창작 공연하였다.

이번 5월 18일(월) 조계사 전통문화공연장에서 펼쳐지는 임진택의 판소리 <오월광주> 서울공연은 광주항쟁 10주년이던 1990년 초연 이후 실로 25년만의 일이다.

‘우리시대의 광대’ 임진택은 올해(2015년) 3차례의 판소리 공연을 계획하고 있다.

그 첫 번째가 5월 18일 조계사 전통문화공연장에서의 판소리 <오월광주>이고,     그 다음이 올해 서울시가 기획한 광복 70주년 기념행사 일환으로 6월 26일(백범 김구선생 서거일) 서울시청 8층 다목적홀에서 펼쳐질 판소리 <백범 김구>이며,

그 다음은 임진택이 10월 26일(안중근이 이토히로부미를 저격한 날) 프란치스코회관 강당(안중근은 독실한 천주교인이었음)에서 초연하기 위해 현재 집필 중인 <안중근, 아베를 쏘다>라는 새로운 창작판소리이다.

6. 임진택 약력

1950년 전라북도 김제 출생

경기고등학교 졸업

서울대학교 문리과대학 (정치)외교학과 졸업

* 판소리 관련 약력

고(故) 정권진 선생님을 사사, 중요무형문화재 제5호 판소리 심청가 이수자

창작판소리 - <똥바다> <오적 ․ 소리내력> <오월 광주> <백범 김구> <남한산성>

완판 장막창극 <춘향전>, 마당창극 <비가비명창 권삼득> 총연출

영화 출연 - <천년학> 소리꾼 유봉 역 (임권택 감독 100번째 작품)

* 마당극 · 축제 관련 약력

전국민족극운동협의회 의장 역임, 한국민족예술인총연합 부회장 역임

<세계마당극큰잔치-과천><세계야외공연축제-남양주․양평> 집행위원장·예술감독 역임

<전주세계소리축제> 총감독, <세계통과의례페스티벌> 집행위원장 역임

<가야세계문화축전-김해> 총감독, <실학축전-경기> 총감독 역임

<서울 마을이야기 박람회> 시민추진위원장 역임

현재 : <창작판소리 열두바탕 추진위원회> 예술총감독